当年，法轮功被取缔，李洪志窜逃海外，相继组建了以明慧网为核心的法轮功媒体，主要目的是继续对弟子实施精神控制。靠骗术起家的法轮功，其本性决定了法轮功媒体的造假宣传，因此，对于社会常人根本不用谈公信力，所谓公信力仅对弟子而言。

　　如今，法轮功媒体失去弟子的信任，公信力降到低点，已成为法轮功高层的共识。今年3月27日，明慧网编辑部发文《退党署名必须严肃郑重》，称“可信度受到影响，影响了世人得救和大法弟子这方面的讲真相工作。”这是明慧网首次公开直接承认公信力受到影响；6月10日，李洪志在《什么叫助师正法》中说，“一直以来，还有一部份人跟随邪恶网站。”这等于间接承认法轮功媒体对弟子失去吸引力。

　　公信力是媒体的生命和灵魂。法轮功媒体失去弟子的信任，李洪志该思考、弟子也该思考、法轮功媒体本身更该思考！笔者作为一名志愿者，对法轮功媒体略有关注，发现他们丢掉公信力完全是由自身的恶行所致。

　　那么，那些恶行如何让法轮功媒体在弟子心中失去公信力呢？本文略作分析。

　　——面对真相捂“盖子”，捂掉公信力

　　法轮功对弟子的精神控制，主要依靠歪理邪说进行欺骗。既然是欺骗，自然害怕弟子知道真相，识破法轮功的真面目。虽然李洪志及其法轮功媒体鼓吹讲“真相”十余年，但真正面对真相时，法轮功媒体却是采用捂“盖子”的办法，向弟子隐瞒真相。

　　法轮功媒体帮助教主李洪志向弟子隐瞒真相的事例很多，笔者就近举两例：其一，拼命捂住精进弟子病死的消息。去年7月16日，李洪志的“大内总管”、龙泉寺项目工程建设负责人、精进弟子韩振国病死在“希望山”，法轮功媒体向弟子未做任何报道。其二，拼命捂住骨干弟子重病的消息。今年春，泰国法轮功负责人钟奕江重病在床，不能料理大法事务，李洪志害怕引起弟子思想混乱，严令封锁消息，法轮功媒体不向弟子透露半点情况。李洪志及法轮功媒体聪明反被聪明误，他们忘了：真相是捂不住的。韩振国病死的事实导致“义工”纷纷返回，该消息也于去年11月被公开，随同香港法轮功内乱闹得沸沸扬扬；钟奕江重病的消息也于今年5月被网络抖出来。

　　法轮功自传播以来，李洪志鼓吹“清理身体”、“消业祛病”、“地狱除名”等等歪理邪说诱骗弟子踏上修炼之路，这也成为法轮功最有诱惑力的招牌之一。弟子之所以修炼法轮功，就是希望有病不吃药，有一个健康的身体，好长生不老地到“天国世界”享受“金的世界”。精进弟子的死亡以及骨干弟子的重病无疑一石激起千层浪，惊醒弟子的春梦，也使李洪志的谎言被彻底戳破，骗子的真面目一览无遗。在真相面前，法轮功媒体面临两难选择，报道事实自揭老底还是捂住真相继续行骗？他们当然选择后者。问题是，真相是捂不住的，迟早还是被弟子知晓，捂“盖子”的做法成为法轮功媒体在弟子面前说不起硬话的软肋。

　　不难看出，法轮功媒体的公信力是被捂“盖子”捂掉的。

　　——追求私益玩“自宫”，割去公信力

　　“自宫”是极其残忍的自虐行为，有断尾求生的无奈之举，在日常生活中极为少见。但是，“自宫”行为在法轮功媒体中几乎是一种常态。其实，“自宫”行为对于法轮功媒体来讲并不见怪，因为他们是法轮功一伙追逐名利、骗取钱财、宣泄情绪的工具。一切行为，利字当头，有利的保留之，有害的“自宫”之。

　　关于法轮功媒体的“自宫”行为，笔者还是用有代表性的事实说话。害怕家丑被暴露，果断挥刀“自宫”之。2010年9月30日晚上8时许，明慧网编辑部发出《关于新西兰窦金梅长期诈骗学员资金的问题》，随即“自宫”，前后不到两个小时，“自宫”之利索让人惊讶。害怕惹上官司，抵赖不住“自宫”之。2010年3月19日，明慧网在“恶报”专栏刊登《诽谤大法的黄梅五祖寺方丈遭恶报》的文章，捏造、散布“见忍法师”双目失明的虚假信息，2010年4月21日，“见忍法师”撰写《严正声明》，要求明慧网必须立即删除虚假信息，公开赔礼道歉，并保留依法追究明慧网及侵权人的法律责任，面对“见忍法师”的《严正声明》，明慧网死撑月余，不得不将诬陷文章悄然“自宫”。害怕丑态扩大化，不露声色“自宫”之。2010年3月4日，明慧网刊出造假文章《湖北省后湖农场政法委书记倪体军遭恶报》，2011年6月17日，网民付军实地调查并录制了《是“恶报”还是“谎言”(视频)》，做贼心虚的明慧网在铁的事实面前，不露声色地“自宫”了造假文章。

　　被法轮功媒体“自宫”了的文章，都是弟子在“助师正法”中的“杰作”，发布出来是为了树立样板效应，教唆更多弟子照猫画虎。事实就是事实，谁也改变不了，久走夜路必将遇到鬼，更何况造假的人本身就是鬼。热衷造假的明慧网也有遇到钟馗的时候，被现场拿住。明慧网“自宫”得了文章，却删不除弟子脑海中的记忆。相反，这种“自宫”行为只能让更多的弟子看穿明慧网的鬼把戏。

　　由此可见，法轮功媒体的公信力是被自己玩“自宫”割掉的。

　　——控制弟子吹“神迹”，胀坏公信力

　　世界上本无神，“神”都是某些别有用心的人编造出来的。李洪志为了从精神上控制弟子可谓挖空心思，他鼓吹“神通”功能、“法身”、“净白体”就是具体恶行；法轮功媒体也把鼓吹“神迹”作为鼓舞“轮民”士气的伎俩，每天登载关于修炼“神迹”的文章，诱导弟子数次掀起“造神运动”。

　　“神迹”遍地，独缺真实。因为，法轮功的“神迹”都是见不得人的“三无产品”。在此，笔者援引网民田心的一篇文章为例，略作说明。田心对明慧网“天上人间”栏目2011年3月份的“神迹”报道一一整理发现，该月的41篇文章中讲述了49个“神迹”故事，其中有44个“神迹”地址不详；37个没有确切时间；42个没有明确的当事人。田心将整理情况写成《法轮功“神迹”是“三无产品”(图)》，被凯风网2011年5月5日发表。田心在文中说，“人物、地点、时间为新闻报道之要素，而明慧网所刊载的‘神迹’文章中人物、地点、时间三者总是残缺不全，成了名副其实的‘三无产品’。”

　　明眼人都知道，所谓“三无产品”绝大多数都是假冒伪劣，见不得阳光的东西。作为“三无产品”的制造者弟子和传播者明慧网更是心知肚明，造成了假话说多了自己都感觉没意思的心理。这就在弟子中形成一种现象，自己的文章自己都不信，更别说信别人或让别人相信的鬼话了。长期一来，造假行为成为弟子的集体无意识、习惯化的行为方式。作为以填鸭式宣传搞精神控制的明慧网来讲，日积月累地给弟子灌输毫无营养价值的“神迹”故事，已使弟子患上了“厌食症”，避之还来不及，何谈信任？

　　仔细一想，法轮功媒体的公信力是被自己吹“神迹”给胀坏的。

　　行文至此，笔者倒想起了法轮功的一个专用词——“向内找”，面对公信力的丧失，法轮功一伙到了该“向内找”的时候，找到失信于弟子的根源。笔者相信一句佛语：“善行善果，恶行恶果”。不知自诩为“宇宙主佛”的李洪志知否？