本文是第一篇章，瑞克·艾伦·罗斯先生主要谈论了他本人所办的瑞克·艾伦·罗斯研究机构、界定破坏性邪教的基本标准、新兴宗教的实质以及对邪教的一些错误认识。　　

　　瑞克·罗斯，时年52岁①，是研究破坏性邪教、争议性团体及运动方面的国际知名专家。他提供干预（介入）、讲座、咨询，协助地方和国家法律实施等方面的专业帮助，还是相关问题的专家证人。

　　美国邪教问题研究专家瑞克·艾伦·罗斯　　　

　　您拥有自己的机构，即瑞克·艾伦·罗斯研究机构。那么，您这个机构的目的是什么？工作主攻什么方向?

　　它是一个非赢利性免税机构，主要是想尽可能维护一个关于争议性团体、运动以及“邪教”的资料库,之所以取名为邪教是为警醒民众之用，机构网站下还有一个博客。我的专职工作包括：受邪教家人委托对当事人进行心理干预、在高等院校开办讲座以及为法庭提供专家证词。　　　

　　有哪些特征可以作为界定“邪教”的标准？

　　界定破坏性邪教一般可以遵循三个基本标准：（1）一个不担负任何责任的独断专行的教主，他/她几乎可以随心所欲支配该团体，实质上这个邪教就是这个教主。（2）通过高强度的思想灌输，阻止信徒产生批判性思考并最终对信徒产生不当影响，即通常所说的“洗脑”。（3）该团体对他人有害，包括对信徒经济剥夺、躯体虐待，命令信徒拒医拒药。

　　需要指出的是，并非所有团体的破坏性或控制力都相同，它们的有害性有高有低。　　　

　　“新兴宗教运动”这个术语常常被人提起，那么它跟邪教有什么区别?

　　“新兴宗教运动”是邪教辩护者们常用的委婉表达法，一般来讲，这是他们出于“政治正确”需要来形容那些通常被称为“邪教”的团体。　　　

　　您曾提过一些“邪教”并非特别危险。对于邪教，有哪些较为常见的错误认识？

　　并非所有的邪教属于宗教，邪教是一眼就觉得古里古怪，以及（或）成员共同生活在一个与世隔绝的基地。有些被称为“邪教”的团体可能是良性的。像巫术崇拜、女巫、撒旦崇拜通常被那些不喜欢它们教义的人形容为“破坏性邪教”，但是基本上所有对这些团体或运动的邪恶行为的描述最后证明只不过是以讹传讹。

　　阿米什派（Amish）可被视为一种“邪教”或排他性教派，但他们从18世纪起就没在美国惹过什么事。埃伦·怀特（EllenWhite）的信徒原称作“耶稣再临派”（Millerite）、现称作“第七日基督复临派”（Seventh DayAdventist），起初属于个人崇拜的“邪教”团体，但最后发展成为一个受人尊敬的宗教。

　　（未完待续，请关注《美国专家提醒：小心这些西方邪教》之二《科学教与汤姆·克鲁斯可疑的婚姻关系》）