李洪志通过邪说控制信徒的手段，除《讲法》、成篇“经文”、“诗歌”外，还有一种手段是《致XX法会》。通过《致XX法会》这种形式给法会新的指令，以新歪理邪说满足所发区域信徒异想天开的精神需求，影响境内外信徒，以便起到对其进行精神控制之效果。然而，李洪志2019年9月15日《致南美洲法会》，既与以往的《致XX法会》有发号施令的相似处，却也反映出另外的问题。其相同之处仍是老生常谈的学法、讲真相。“学法”是为了对其精神控制；“讲真相”则是让弟子们到处违法乱纪，给社会造成危害，其反人类、反社会、反科学的邪教本质昭然若揭。所不同的是，在给南美洲法会弟子提要求时，只是说：“希望大家多学法，多讲真相，走好每个人的修炼之路。”多年来作为对弟子们进行精神控制的重要手段——“发正念”不见了。为此，笔者认为应对“发正念”的问题进行剖析，对邪教骗人之伎俩揭底，以警醒世人。

一、李洪志“发正念”的由来

上世纪二十年代，鲁迅先生在《阿Q正传》中的“阿Q”的精神胜利法而闻名于世。进入21世纪之初，李洪志及其“法轮功”邪教组织也抛出了一种新的精神胜利法，让世人重温精神胜利法之愚昧与自欺欺人。2001年李洪志发现弟子们对圆满屡试不应，对“法正人间”失去信心，精神支柱将要失去时，李洪志想出了一种控制弟子的精神胜利法——发正念。

2001年4月24日，李洪志发出《大法弟子的正念是有威力的》，在此中说道：“有的大法弟子看到邪恶生命时发出法轮及大法神通除恶，也有的学员对世间的打人凶手、杀人犯用限时报应定其在日内任何时间遭报应，有效地清除了邪恶因素，抑制了坏人。”他恐弟子们不相信，还说：“其实大法弟子每个人都是有能力的，只是没有在表面空间表现出来，就认为没有功能，但是无论能否在表面空间表现出来，动真念时都是威力强大的。”

为了进一步诱骗弟子信以为真，并认真效法，他于2001年6月12日发出了“发正念两种手印”的图案。一是单手立掌，盘腿打坐，口念咒语：“法正乾坤，邪恶全灭。”；二是莲花手印，将两手放于胸前，十个手指摆成莲花状，口念咒语：“法正天地，现世现报。”以此发泄李洪志及其弟子们对党和政府的不满或是诅咒对“法轮功”邪教持不同政见的人们，以显示他们的“法”能除恶。

可是，在弟子发正念屡试不见效果的情况下，李洪志又于2001年7月16日发出《正念的作用》，文中申明：“新的宇宙在正法中无比的美好，无穷的巨大，因为整个宇宙由几千万个无比巨大的宇宙体系组成的，绝大部分被正过法的庞大宇宙体系已进入了新的历史，而且目前邪恶所能干坏事的地方是还没有被正法洪大的巨变之热所触及的地方，在这里是大法弟子用正念起作用的地方”。为什么见不到实际的效果呢？李洪志说：“由于天体大穹的更高处正被正法洪大之势极快的清理、销毁、同化着，每分钟都有无数洪大的宇宙被正法之势横扫，同时被正法完毕。”所以，李洪志说见不到效果的原因：“那么就造成了有的邪恶能在大法弟子发正念中一次除掉，而有的就不容易一次除掉，甚至多次才能除掉。”因此，李洪志用发正念的精神胜利法将弟子们蒙骗住，使他们既能用正念发泄心中的不满，又能寄希望于用正念正法达到圆满，因而能将弟子们欺骗和控制多年。

二、“发正念”与“三件事”的联系

李洪志知道让弟子们发正念只是一种精神胜利法，没有什么实质的内容，只能骗弟子一时，不会长久。所以，李洪志提出了“学法、讲真相”问题。学法是为了对弟子们进行长期的精神控制，“讲真相”才是弟子们走出来破坏社会安定、违法犯罪的真正目的。为将“学法、讲真相、发正念”联系在一起，李洪志于2003年4月20日《在大纽约地区法会的讲法和解法》中，将“三件事”系统起来，以此作为控制弟子，让弟子们通过不同的方式进行破坏捣乱，达到在西方主子那里取悦之目的。

2003年4月20日，李洪志在《在大纽约地区法会的讲法和解法》中，第一次将“三件事”系统起来，即“学法、讲真相、发正念”。他说“大法弟子目前就三件事，一个是学法，一个是讲真相，一个是发正念。发正念包括自身和对身体外部形势起作用，再一个就是自身的修炼，学好法。这三件事是至关重要的。”并对“讲真相”的问题专门进行了阐述。“讲真相”的目的，“大家已经清楚了，就是要揭露这场邪恶的迫害，叫世人知道，叫宇宙众生知道。你们在这里讲，一定要把这场迫害这场邪恶揭露出来，叫世人看清楚，这也是在抑制住它，也是在消灭它。”因为“讲真相”、“护法”、“洪法”是李洪志与党和政府对抗的重要手段。如果他的信徒们都在家学法、练功、发正念。就不会给社会造成危害，也就达不到西方主子借“法轮功”势力推翻中国共产党的领导和颠覆国家政权之目的，李洪志在西方主子那里也就没有什么作用了。所以，李洪志所强调和希望的是“讲真相是最有力的，是大善的行为”。

关于发正念的问题，李洪志强调：“主要是清理控制人类对大法行恶，迫害大法弟子，迫害世人的邪恶生命，救度人类与众生，清除给正法造成阻碍而做的。所以，是至关重要的。每个大法弟子都不能忽视这件事，也不能以任何借口忽视发正念，因为你清理不好自己你自身就不好；你清理不好自己，也就会干扰别人。”如此这般说，发正念的重要性是假，让弟子去“讲真相”、“洪法”、“护法”才是真。

三、李洪志不提“发正念”的原因何在

纵观李洪志及其“法轮功”邪教组织活动危害的轨迹，由2001年4月24日提出“发正念”的种种方法及目的，到2003年4月20日将“发正念”作为“三件事”系统起来，再到为祸人间十几年的今天，其“发正念”让弟子精神胜利的方法，能给他们多少胜利之果呢？看来李洪志自己也为精神胜利厌倦和麻木了。因而，应该给“发正念”说再见了。其主要原因有三：

一是不管用，是骗人的。自2001年4月24日以来，李洪志的弟子们按照指令所发的种种正念，只能自欺欺人的一时兴奋与满足，没有灭掉任何的邪恶，也没有见到宇宙中被清理掉的任何东西，更没有见到因发正念而使敌对者丧失生命。相反的是“法轮功”信徒们却因痴迷发正念而累死累活，被正念者几十年过去了却毫发未损。久而久之，弟子们对发正念逐步没有什么感觉，精神胜利也就逐渐淡化，因而也就对发正念产生怀疑和否定。

二是对李洪志及其“法轮功”邪教组织失去信心和产生怀疑。李洪志承诺的各种圆满和成神都没有实现，李洪志本人和众多的弟子们无一人能够圆满飞天，经常见到的是修炼者丧失生命。尽管李洪志也给一些丧失生命者定个圆满，但没有见到天鼓响着，天上下来金光闪闪的车子将死者接走，墙上的画饼只能充饥一时，长期放着会饿死人的。所以，弟子们对圆满无望，也就对“法轮功”组织及其李洪志无望。“圆满”还要多久，弟子们还能等待多久。这些现实问题使李洪志自己也无言以对。

三是李洪志开始“觉悟”，知道自己的教主地位已开始动摇。发正念这种精神控制的手段在弟子中已经不灵了，已经没有身心愉悦的精神感受。李洪志若再无为的要求，生怕弟子们敏感地醒悟其欺骗性。所以，李洪志只能“觉悟”地不再多提。另外，“法轮功”内部人心离乱，对李洪志不尊不敬的现象时有发生，若再提些骗人的无用之要求，恐“法轮功”内部再生其变，相互之间攻击时将此事说明，其教主的地位也就更不牢固了。还是现实点吧，弟子不愿听，不愿做了，我也就不提了吧。看来发正念这一邪招真的要“别了”，“法轮功”邪教难逃“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史规律了。