相传千年前印度高僧相中南高峰
全国信众捐砖建了一座塔
成为杭城夜晚指明灯
“双峰插云”的北高峰塔待挖掘
从南高峰塔基，挖出一些瓦当、滴水、塔砖等。 记者 葛亚琪摄
昨天，杭州考古界有个重磅消息——南高峰塔“露面”了。
今年1月开始，杭州市文物考古研究所驻扎到南高峰山顶，寻找古塔留下的痕迹。经过半年，找到了南高峰塔留下的塔基。
一个塔基，为什么这么让人兴奋，这要从“西湖十景”里的双峰插云说起。
双峰插云，在哪？
问了好几个人，都一下子“卡壳”，想了一会儿，说“应该就是说南高峰、北高峰两座山吧”。
不过，说完以后，大家也都有些迷惑。毕竟，“西湖十景”里，像断桥残雪、平湖秋月、苏堤春晓……它们的美，大家都是见到过、说得出的。只有双峰插云，叫得这么熟，可实际上最陌生。
2011年西湖申遗时，官方《西湖申遗文本》中，对双峰插云，是这样描述的——
南高峰、北高峰相距5公里，峰顶南宋时各有古塔一座，每逢云雾低横之日，自西湖西望，群峰隐晦而塔尖分明，因此得“两峰插云”景名。清代，峰顶古塔皆毁废，康熙三十八年(1699年)皇帝南巡杭州，御题景名，改“两峰”为“双峰”，并在洪春桥旁建观景亭和御碑亭，标示为该景观的观景点。
看到没，“双峰插云”美的重点，并不在于两座山，而是两座山的山顶上，都有一座尖尖的塔。
南宋诗人杨万里，曾记录下它们的美：“南北高峰巧避人，旋生云雾半腰横。纵然遮得青苍面，玉塔双尖分外明。”
“玉塔双尖”，说的就是我们早已看不到的两座塔。
《双峰插云》 南宋叶肖岩 翻拍图由市考古所提供
考古现场出土的建筑构件
南高峰塔“露面”了
昨天，考古二室主任王征宇带队，我们一起上了趟南高峰。上南高峰，有三条路可以走，六通宾馆、中国茶叶博物馆、烟霞洞。
我们走了烟霞洞，一路沿着山兜兜转转，穿过一片片茶田，大约半个小时，到了山顶。
站在山顶上，王征宇领着我们把这次的发现，一样样看过去：南高峰塔塔基、道路、塔院（荣国寺）建筑基址，还出土了一些瓦当、滴水、塔砖。
爬过南高峰的人都知道，山顶有个凉亭（建于2000年），爬山的人总会到这里歇个脚，远眺西湖。
南高峰塔的塔基，就在凉亭的南面，最多不过三四米的样子。塔基，比地面略高出一些，是利用自然山岩，平整、填筑出来的。根据塔基判断，塔是六角形的。
塔基南面，是一条小路，12米长、4.6米宽的红褐色黏土路，两面还用砖做了封边。
再南面，是房屋台基、院墙，说明当时山顶是前塔后院，有个院子把塔、房子围起来的；有两条排水沟，南北向，这是人生活过的痕迹。
南高峰上建塔 全国各地信众捐砖
如果只从目前山顶的遗迹来看，其实能了解到的信息，并不多。
南高峰塔究竟是什么样子？大多还是要按照挖掘到的发现，再从文献记载中去找。
先说塔。
宋代《咸淳临安志》中有记载：“南高峰有砖塔，高可十丈，相传云天福中建。”
有一位僧人了心写的《南高峰塔记》，更详细一些：“晋天福中，有梵僧飞锡到虎林，因睥睨南峰最高顶，曰：于斯可立大觉真人之表相。宋至道二年（996年）乡人朱泉、崇宁二年（1103年）僧修懿先后重修。乾道五年（1169年）僧义圆法师再修，为荣国寺寺塔”。
意思是说，晋天福中年间（936-946年），有高僧从印度来了杭州，爬到南高峰顶后，说这个地方实在是好，可以立菩萨像。于是，拿出一颗舍利，托付给当时颇有德望的僧人，组织建塔。
高僧建塔，一下子信众无数，全国各地都来供奉。最有力的证据，就是塔基里挖出的塔砖。
