新经文《大法弟子必须学法》长达一万三千余字。李洪志着重讲了两个问题，“学法”与“神韵”大体各占一半，可贯穿始终的却是“反理”。

　　李洪志的“反理”邪说早在《转法轮》中就提出来了。它是“法轮大法”的核心命题之一。李洪志认为三界当初是反着造的，“三界与宇宙的一切是反的。”

　　人类社会的理在宇宙中是反理，“我们人类往往认为是好的东西，可是在高层次上看往往是坏的。”(注：“转法轮”)

　　李洪志的“反理”邪说无所不包，但其核心的问题是要求修炼法轮功者从根本上改变常人的观念，反着看待人类的一切。看问题，做事情，衡量是非标准，要站在高层次上，与普世价值观相反。所谓站在高层次上，就是要求大法弟子“信师信法”，做到“师父说什么就信什么，不再更深的多想”(注：2006年2月25日《洛杉矶市法会讲法》)“师父说什么，我们就做什么、师父要什么，我们就做什么”。(注：2010年7月24日《再精进》)李洪志推出“反理说”的目的就是从改变人的观念入手，控制人的精神，让法轮功练习者沦为李洪志为所欲为的工具。

　　李洪志的“反理说”早就成熟成型，为什么又在7月16日的华盛顿地区法会上反复强调呢？其用意何在？

　　一、四面楚歌的窘境让李洪志不得不用“反理”来打气鼓劲

　　法轮功组织被中国政府取缔已有十二年之久，李洪志的神棍本色和法轮功的邪教本质日益被世界人民所认识，法轮功的生存空间日渐狭窄，海内外大法弟子的“反迫害”、“讲真相”、“救人”活动四处碰壁。

　　面对四面楚歌的窘境，李洪志不得不拿“反理”来给弟子打气鼓劲。李洪志称修炼人“看问题和人应该是反过来的。”法轮功活动处处碰壁，是给大法弟子提供修炼机会，是用来考验修炼人，淘汰不真修的。“有的人觉的碰到不高兴的事了，就不高兴了，那你不就是个人吗？”、“碰到不高兴的时候，正好是你修自己的时候，修心的时候”。“你们在常人中碰到的不高兴的事是不是好事呢？”、“世间的人这么样的往下滑，你还想去在高兴中修炼？”、“可是反过来讲，这世间的人这么往下滑，提供的磨难不正好是给你提供修炼的机会吗？”并称外在的一切因素“无非就是在考验你们，把你们那些个人心执着给你翻出来。你们碰到的所有对大法弟子干扰的一切因素，不都是针对一些不精进、混事的学员来的吗？”“叫你看到你自己的差距，也叫那些真的不行的淘汰出去吗？”李洪志进而给弟子打气鼓劲，宣称“越乱越能够在乱中修自己，越碰到不高兴的事情的时候越能够反过来看问题：这都是给自己提供修炼的台阶、提高的台阶。”

　　二、面对人心涣散的现状，李洪志妄图用“反理”来笼络弟子

　　多年来，李洪志将“救度众生”的责任套在渴望圆满的弟子头上，要求弟子“助师正法”，走出来传《九评》，劝“三退”，发“垃圾邮件”。大法弟子“讲真相”讲了十二年，“法正人间”却迟迟不见到来，至今仍无一人圆满归位。

　　精进弟子不是触犯法律，锒铛入狱，就是死的死，残的残。严酷的现实不得不让绝大多数法轮功练习者“用思想想一些不该想的问题，一些事情”，从而导致出现学法流于形式，“用人心看问题，用人心去做，常人的执着也会多起来。”

　　“经常采取一些常人的手法，配合不好时甚至消极地各做各的，或者是用常人那种狡猾的态度对待。”“助师正法”成为空话：“师父要什么我们就去做什么‘说的很坚定；一到师父真正让你去做那件事情不如你愿的时候，或者有一点难度的时候，你就一点也想不起助师的正念了。

　　面对轮心涣散的现状，李洪志反复强调“学法还是最重要、最重要的”，“那是你们归位的根本保障”。企图用“学法”来加强精神控制。威胁法轮功练习者“如果学法跟不上，那就做什么都完了”。

　　李洪志在威逼利诱弟子反复学法的同时，搬出“反理”来笼络弟子。

　　李洪志宣称“大法弟子的真我都是高层来的”，“目的是下世来要得法，助师正法……就救度那个先前的世界众生。”大法弟子的真我“被三界的反理埋着，所以就得师父看着你，帮助你，把握着这一切。”并称“神造东西，一念即成，神佛没动，而真正行动的是那些所有的粒子，一瞬间就组成，就造成，他造这层，他造那层，他造这个，他造那个。”

　　李洪志编造最高的神造宇宙，之所以一念即成，是因为所有的粒子都在按照指令做。真正行动的是粒子而不是神佛。言下之意是要求大法弟子也象粒子一样，“助师正法”。

　　三、“助神韵救人”成了走过场，借“反理”逼迫弟子到主流社会去推票敛财

　　神韵演出被李洪志定为文艺形式救人。李洪志自任总导演，要求大法弟子“助神韵救人”。李洪志以为自己还是一呼百应的主儿。“我本来想用三年时间把演出的局面打开”。可是“四年过去了，有些地区打开了，有些地区不但没打开，是越来越差，还出现很不应该出现的问题。”

　　神韵演出亏本赚吆喝，到处受到常人抵制，有的地方甚至出现无人协调的局面。

　　李洪志这个蹩足导演不带头“向内找”，反而将责任一股脑儿推给弟子，说是普遍存在的弟子正念不足所致：“可是我们有的人发正念发的是什么呀，坐那手立掌思想却不是正念：今年为什么这么做？我去年卖票卖的很好，啊，为什么叫我在这发正念，不让我去卖票？为什么非得做主流社会？这个票这么贵，人家能买吗？”

　　“神韵演出”惨淡经营，苟延残喘，主要责任还是在邪教主兼“总导演”的李洪志身上。这在法轮功组织内部人尽皆知。“神韵”实为李洪志敛财的道具，却美其名曰：“用艺术形式救人。”明明是“神韵还告诉观众，中共为了迫害法轮功，编造了很多谎言。”却又宣传“神韵艺术团的表演，演员的表现、节目情节的构思，甚至于一个姿态，神韵唱出的歌词，神韵所创作的音乐，都是传统的、正统的、纯正的中国文化。”谁都知道中国的传统文化，儒道释，有神论，无神论，什么都有，就是没有中共。

　　古语云：名不正言不顺。负责推票的大法弟子也知道“神韵演出”是法轮功的政治文化宣传，可李洪志偏要逼着他们到主流社会去推票，他们只得走过场了：“到好的社区见着人也不敢说话，拿着资料胆胆突突的，你说你能救了人吗？

　　那个人马上就觉得你这个人都不可信。“

　　“心里就不稳，开车去了也不敢下来，到那去溜一圈，我去了。”

　　“要不就偷偷摸摸的，在高级社区里这里扔一张，那扔一张，所有的做派都好像是见不得人的。”

　　“神韵演出”虽然臭名远扬，可李洪志是不会轻易放弃这一圈钱道具的。

　　为了改变惨淡经营的现状，李洪志费尽心机，逢“法会”必讲。

　　编造种种“反理”，要求弟子“助神韵救人”，到主流社会去推票敛财。

　　1 、常人的理是演出团体要吸引观众必须提高演艺水准。而李洪志呢，却编造“神韵演出”是台上“神在帮着演”；台下师父做铺垫，神在帮着做，要求弟子带着“正念”到主流社会高价推票。

　　2 、常人的理是人有病了要治，人有难了要救。而李洪志呢，编造“神韵演出”能发出“真善忍”能量，能消业治病，消灾解难。

　　“因为人的难是来源于人的业力，是人以前干了不好的事积下的；积的越多难越大，大了人就会遭难。这个难可能会给你生活前景造成灾难，也可能使你身体受难、得病。看完神韵演出把这个业力消掉了。”“有的人看秀的时候病好了”，“在现场中能够使人受益”。

　　3 、常人的理是各个国家和民族都有自己的历史，而李洪志认为各个国家和民族都是从中国转生去的，目的是等待他传大法与救度。

　　“中国是不同的天国下世当人的门户，也是到这里来结缘，当政的主庭，过后在历史最后一步接缘了愿。”

　　“(元神)第一次从天上来到地上转生的时候先来中国，在这转生，成为一朝，然后转生到其它国家、其它地区，作为一个国家或者是一个民族，等待最后的大法洪传、正法开始。”

　　4 、常人的理是不断学习不断进步，而李洪志认为学到的东西能掩盖“真我”，需要神韵去救人。

　　“(元神从中国)无论转生到哪里去了，他的记忆还在。……但是久而久之世上的反理形成的行为、观念、生存方式，把真我埋没在这里了，后天形成的各种人心、执着，不同的观念，这一生这一世学到的东西都会把你以前的一切掩盖住。埋在里边让你想不清是咋回事，但就是激动。……所以，神韵在救人中起的作用力度很大。

　　“反理”救得了法轮功吗？让事实来说话。

　　注：全文引用资料来源于李洪志《大法弟子必须学法》